A travers ce carnet, nous communiquerons l’agenda des différents séminaire que nous organisons sur le thème : « Ateliers d’échanges : les subcultures en questions, la parole aux acteurs ». Nous envisageons également de publier des billets sur ce blog afin de rendre compte de nos séances et de l’avancée de nos travaux sur les subcultures. Cette démarche a été envisagée suite à ce constat pragmatique : nous sommes plusieurs jeunes chercheurs en sciences sociales confrontés à ce que la tradition anglo-saxonne nomme les « subcultures ». Nous entendons par là des groupes sociaux qui se distinguent par des modes spécifiques de penser, de se vêtir, de parler, d’agir et dont le tout, bien qu’opaque, « fait sens » pour leurs protagonistes. C’est à la perception et à l’interprétation de ce « sens » que sont consacrés ces ateliers.

Lors de chaque séance, la parole est donnée aux acteurs. Ils évoquent brièvement leurs parcours, les motivations qui les ont amenés à s’inscrire dans telle ou telle pratique, les raisons qui les conduisent à maintenir leurs activités, ou, au contraire, à mettre un terme à leur carrière. Nous questionnons ensuite les rapports que les acteurs entretiennent avec les productions scientifiques dont ils sont l’objet d’étude. Sur le terrain, nous pouvons ressentir le poids des préjugés vis-à-vis de l’institution universitaire. Des réticences sont parfois formulées lorsque l’on affirme mener une recherche doctorale (« J’suis pas un rat de laboratoire »). Dans une certaine mesure, les chercheurs doivent démontrer leur empathie pour le sujet, le sérieux de la démarche et l’intérêt de la recherche. La marginalité, la transgression voire la subversion qui caractérisent certaines subcultures induisent méfiance ou défiance à l’égard des institutions. L’université n’y échappe pas. Dès lors, comment ces acteurs se représentent-ils le monde académique ? Comment perçoivent-ils les travaux produits à leur endroit ? Y prêtent-ils seulement attention ? Quelles raisons avancent-ils pour expliquer leur coopération ou leur refus de collaboration à une enquête en sciences sociales ? Ce temps sera également consacré à la position du chercheur qui s’investit dans l’étude de groupes subculturels. Nous engagerons ensemble une réflexion épistémologique et méthodologique quant à la proximité et la mise à distance de nos objets d’études subculturels et aux modalités de pénétration de ces groupes. Nous questionnerons également le degré d’investissement des chercheurs dans les activités qu’ils entendent analyser. Comment gérer la proximité relationnelle avec les acteurs et les pratiques étudiées ? Quels en sont les avantages et les inconvénients ? Qu’est-ce que « se mettre à distance » ? Entre exotisme ethnographique et réhabilitation militante, le champ des positionnements est très large. Les acteurs éclairent les chercheurs sur les postures les plus à même de favoriser la rencontre avec les pratiquants. Avant chacune de nos séances, une bibliographie succincte et un article sont transmis aux participants préalablement inscrits. Il s’agit ainsi de nourrir la discussion via ces propositions bibliographiques. Nous prêterons une attention particulière à la réception de ce texte par les participants (chercheurs et acteurs) et aux interprétations qui en sont faites. Quelles en sont les qualités ? Les défauts ? Comment les acteurs réagissent aux articles ? Quelles interprétations en sont faites par les chercheurs ? Quels retours peuvent y apporter les acteurs ?

Nous avons organisés trois ateliers en 2015. Les deux premiers ont été consacrés aux pratiques de graffiti « vandale ». La troisième séance nous a permis d’aborder les éventuelles interactions entre différentes subcultures. Nous organiserons d’autres séances durant l’année universitaire 2015-2016.